Argumente für die Auferstehung

„Am dritten Tage auferstanden von den Toten.“ Die Bedeutung dieser zentralen Aussage des Evangeliums kann nicht genug betont werden. Ist Jesus am Kreuz gestorben, aber nicht vom Tod auferstanden, haben wir keine Garantie, dass er tatsächlich der Sohn Gottes, der Messias, der versprochene Erlöser der Menschheit ist, der für unsere Sünden starb.

Die Auferstehung von Jesus bestätigt Jesus‘ Macht über den Tod, versichert unsere Hoffnung auf ewiges Leben und beweist, dass er wahrhaftig der Sohn Gottes ist. Mit seiner Auferstehung zeigt uns Jesus auch, dass jedes andere Glaubenssystem falsch ist und es wahr ist, dass er eines Tages wiederkommt um diese Welt zu richten (Apostelgeschichte 17: 30-31)

Deshalb ist es nicht verwunderlich, dass Menschen seit dem Tag von Jesus Auferstehung versuchen, die historische Tatsache seiner Auferstehung zu verleugnen und diese ablehnen. Die Hohenpriester setzten die Lüge in die Welt, dass die Jünger Jesus aus dem Grab gestohlen hätten (Matthäus 28:13). Und immer wieder hört und liest man um das Auferstehungsfest herum in den Medien (und auch christlichen Publikationen[i]), dass Jesu nicht auferstanden sei – vielleicht in den Gedanken und Vorstellungen der Jünger, also geistlich, aber sicher nicht leiblich. Was können wir diesen Behauptungen entgegnen?

Dieser Artikel beschränkt sich auf wenige, biblische Argumente für die leibliche Auferstehung von Jesus, die wir in der Bibel finden.[ii] Die Bibel, Gottes Wort (Timotheus 3:16), sagt es unmissverständlich: Jesus ist von den Toten auferstanden (Matthäus 28:6). Wenn Gottes Wort dies sagt, können wir diese Tatsache selbstbewusst verteidigen.

Jesus selbst zeugt von der Auferstehung

Im Bericht von Matthäus lesen wir, dass Jesus vorhersagt, dass er am dritten Tag von den Toten auferstehen wird (Matthäus 20:19); dies wird auch in Psalm 16:10 und Jesaja 53: 8-10 schon vorhergesagt. Jesus, der Sohn Gottes kann nicht lügen (4 Mose 23:19) und daher war es ihm unmöglich im Grab zu bleiben.

Augenzeugen berichten von Begegnungen mit dem auferstandenen Jesus

Der Bericht des Arztes Lukas in der Apostelgeschichte erwähnt, dass sich Jesus seinen Nachfolgern verschiedene Male in einem Zeitraum von 40 Tagen zeigte (Apostelgeschichte 1:3). In seinem Bericht über das Leben von Jesus erwähnt er auch, dass Jesus gemeinsam mit seinen Jüngern aß und keine Geisteserscheinung (oder Einbildung) war (Lukas 24: 37-39).

Im Neuen Testament werden mindestens zehn Begegnungen mit dem auferstandenen Jesus erwähnt. Die meisten davon werden in 1 Korinther erwähnt, einmal eine Begebenheit, bei der Jesus 500 seiner Nachfolger auf einmal erschien (1 Korinther 15: 5-9). Die meisten dieser Jesusnachfolger waren zum Verfassungszeitpunkt noch am Leben und konnten nach dem Wahrheitsgehalt befragt werden – Augenzeugenberichte haben vor Gericht einen hohen Stellenwert. Dazu verstrichen zwischen der Auferstehung von Jesus und dem Abfassungszeitraum des 1 Korintherbriefes zu wenig Zeit um Legendenbildungen zu befördern, was selbst die Kritiker der leiblichen Auferstehung zugeben müssen.

Kritiker von Jesus werden zu Jesusnachfolgern

Jakobus, der Bruder von Jesus, war während der Wirkungszeit von Jesus ein ausgesprochener Skeptiker (Johannes 7:5) und er und seine Familie erklärten sogar einmal, dass Jesus „von Sinnen“ . also verrückt – sei (Markus 3: 20-21). Jesus selbst wusste das und vielleicht ist das der Grund, warum er seine Mutter Maria bei der Kreuzigung seinem Jünger Johannes anbefahl und nicht seinen Geschwistern (Johannes 19: 26-27). Doch schon kurz nach der Auferstehung lesen wir in Apostelgeschichte 1: 14, dass Jakobus zu den Jüngern gezählt wird und er später sogar eine führende Position in der jungen Gemeinde in Jerusalem hatte (Galater 2:9). Es ist sehr wahrscheinlich, dass die Begegnungen mit dem auferstandenen Jesus den Skeptiker Jakobus zu einem Jesusnachfolger machten.

Auch Paulus machte so eine Veränderung durch: Aus einem eifrigen Christenverfolger wurde ein brennender Jesusnachfolger, der für die Verkündigung der Auferstehung Verfolgung, Gefangenschaft, Auspeitschung und Steinigung in Kauf nahm. Diese radikale Veränderung fand nach einer Begegnung mit dem auferstandenen Jesus auf der Straße nach Damaskus statt (Apostelgeschichte 9: 1-9)

Aus Angsthasen werden mutige Verkünder von der Auferstehung von Jesus

Die Begegnung mit dem auferstandenen Jesus machte aus Jüngern, die in der Nacht der Verhaftung wegrannten (oder Jesus verleugneten) mutige Verkündiger der Auferstehung von Jesus, nur etwa 7 Wochen nach der Auferstehung (Pfingsten, Apostelgeschichte 2:23). Die Jünger hatten Jesus gesehen, und wussten, dass Jesus stärker ist als der Tod. Sie sahen Jesus sterben und begegneten ihm nur drei Tage später wieder, konnten ihn anfassen und aßen gemeinsam mit ihm. Dieses Wissen gab ihnen den Mut auch im Angesicht von Spott und Ausgrenzung (und des Todes) mutig die Wahrheit der Auferstehung zu verkündigen.

Das Grab ist leer, Augenzeugen berichten von Begegnungen mit dem auferstandenen Jesus Menschen werden durch diese Begegnungen verändert und riskieren für dies Botschaft ihr Leben.  Es gibt keinen Zweifel – Jesus ist auferstanden. Er ist wahrhaftig auferstanden!

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[i] Rudolf Bultmann: Neues Testament und Mythologie. 1941

[ii] Zur Verlässlichkeit der Bibel gibt es Artikel hier: